امام حسين(ع)از نظر دانشمندان غير مسلمان

? نهضت امام حسين (ع) از نظر مهاتما گاندي
بر من روشن شده است که اگر هندوستان بخواهد يک کشور پيروز باشد، بايستي از سرمشق امام حسين (ع) پيروي کند.
? امام حسين (ع) از نظر گيبون مورخ مشهور فرانسوي
در طي قرون آينده بشريت و در سرزمين هاي مختلف شرح صحنه حزن آور مرگ حسين موجب بيداري قلب خون سردترين
قارئين خواهد شد. 
? نهضت حسين (ع) از نظر توماس کارلايل
بهترين درسي که از تراژدي کربلا مي گيريم اين است که حسين و يارانش ايمان استوار به خدا داشته باشتند، آنها با عمل
خود روشن کردند که تفوق عددي در جايي که حق و باطل رو برو مي شود، اهيت ندارد و پيروزي حسين با وجود اقليتي که
داشت باعث شگفتي من است.
? نهضت امام حسين (ع) از نظر فردريک جمس
درس امام حسين (ع) و هر قهرمان شهيد ديگري اين است که در دنيا اصول ابدي عدالت و ترحم و محبت وجود دارد که تغيير ناپذير است و همچنين مي رساند که هرگاه که کسي براي اين صفات ابدي مقاومت کند و بيشتر در راه آن پافشاري نمايد، آن اصول هميشه در دنيا باقي و پايدار خواهد ماند.
? چارلز ديکنز
اگر منظور امام حسين (ع) جنگ در راه خواسته هاي دنيايي بود من نمي فهمم چرا خواهران و زنان و اطفال او همراه او
بودند پس عقل چنين حکم مي کند که او فقط به خاطر اسلام فداکاري خويش را انجام داد. 
? ايرونيک مورخ امريکايي
براي امام حسين (ع) ممکن بود که زندگي خود را با تسليم شدن به اراده يزيد نجات بخشيد وليکن مسئوليت پيشوايي
نهضت حيات بخش اسلام اجازه نمي داد که او يزيد را بعنوان خلافت بشناسد، او خود را به منظور رها ساختن اسلام از
چنگال بني اميه آماده ساخت. در زير آفتاب سوزان سرزمين خشک و بر روي ريگهاي تفديده عربستان روح حسين فنا ناپذير است. اي پهلوان و اي نمونه شجاعت و اي شهسوار من اي حسين. 
? موريس دوکبري
اگر مورخان ما حقيقت اين روز را مي دانستند و درک مي کردند که عاشورا چه روزي است اين عزاداري را مجنونانه نمي
پنداشتند، زيرا پيروان حسين به واسطه عزاداري حسين مي دانند که پستي وزير دستي و استعمار را نبايد قبول کنند، چون شعار پيشرو و آقاي آنها ندادن تن به زير بار ظلم و ستم بود.

بررسي چگونگي امکان عمر طولاني

يکي از موضوعاتي که درباره امام زمان(عج) بايد مورد پژوهش قرار گيرد، " طول عمر" ايشان است. در اين مطلب مي خواهيم ببينيم: آيا دليل عقلي، برهان علمي، يا قانوني آزمايشي، و صد درصد کلي ، وجود دارد که ثابت کند طول عمر امري محال است و يا اينکه وقوع آن امکان دارد.

در زيست شناسي

زيست شناسان مي گويند: عمر بشر اندازه و حد ثابتي ندارد. در طبيعت همه گونه عمر بوده و ممکن است، باشد. " وايزمن "، عالم آلماني، مي گويد:

مرگ لازمه قوانين طبيعي نيست. و درعالم طبيعت ازعمرابدي گرفته تا عمر يک لحظه اي همه نوعش هست. آنچه طبيعي و فطري است، عمرجاوداني و ابدي است. بنابراين، عمر نهصد و شصت و نه ساله " متوشلح" ، نه مردود عقل است و نه مردود علم. در همين دوره ما، ميزان طول عمر بالا رفته است، و دليلي ندارد که از اين بالاتر هم نرود.(1)

تاييد طول عمر، از نظر علم جديد، تا جايي است که در اين دوره اخير، درصدد برآمده اند تا حد و مرز را از زندگي انسان بردارند و با پيدا کردن راه سالم نگاهداشتن سلولهاي بدن ، برطول عمرانسان، سالهاي مديد بيفزايند. عده اي پا فراتر نهاده اند، و در راه تحصيل عمر جاوداني براي بشر( با پيدا کردن هورمونهاي مخصوص و استعمال آنها در انسان) به کوشش افتاده اند، و حتي مي توانند تا حدودي جواني را به پيران فرتوت بازگردانند.

ادامه مطلب...

نوشته شده توسط : حميد عليزاده